我是覺得只要叫人本基金會的人去去教一下一般學校的學生
我看他們態度應該是從""不能體罰""變成""打給他死(台語)""吧!!
我的心中非常沈痛，我教書近十年了，一直以身為老師為榮，
但是最近一年來卻深感心痛與無能為力，
今天上課時，一位學生趴在桌上睡覺，於是我說：某某同學，你生病了嗎？
如果沒有生病，請你不要趴在桌上。
然後那位學生連甩都不甩我，我又說了一遍，他回答：我高興！
於是我請同學請班導師來，等班導師來時，我說明了原因，
那位學生對我回嘴說：你哭夭〈台語〉喔。我說：是你還是我？
學生馬上又回：我又不夭，你哭爸咧〈台語〉
然後大搖大擺地跟著導師出去，導師在場卻沒有任何制止的行動，
後來我詢問了導師的處理情形，導師也無能為力，
只能記過處理，你知道為什麼嗎？
這位學生是學生中的老大，後面總跟著一群儸儸
平時打人鬧事恐嚇樣樣精通，
記過對他來說其實不痛不癢，他的母親是從事特種行業
所以根本無法管教他，
我曾經親眼隔著一棟樓看過這位學生去恐嚇其他學生，
那種狠勁，我心中在滴血。
史英先生，因為人本主張學生不可以打罵、不可以管教、不可以處罰，
一有學生家長宣揚說老師處罰學生，
這位老師馬上陷入眾聲撻伐的境地，
所以誰不自私，明則保身要緊，何必去管別人的小孩？
所以我們只能以記過處理，
史先生，您聽過報紙曾報導一位國中生被記18支大過，
卻洋洋得意嗎？
我們的學生也是如此，反正又不會少一塊肉，照樣可以畢業。
但是各位人本的大學者，你們都是高知識份子，高所得、高生活環境的人，
但是，不要忘了，台灣有許多鄉下學校，
父母鎮日忙於掙一口飯吃，肚子沒有填飽前，
誰有精神餘力去陪孩子管教孩子？
或許我比較白目，我總希望能憑自己微弱的力量去喚醒這些迷途的孩子，
是我所得到的是屢次在課堂上學生以哭爸、哭夭罵我，
其實我知道這種話是學生次級文化的語言，
我傷心的是有誰願意去管教這些迷途的孩子呢？
師不應該體罰學生，我贊成，但是，
親愛的人本學者們，請你們到鄉下的學校去教看看，
不要老是以高姿態說那番大道理，人本太過的主張只會使所有的老師灰心，
使中低階層的孩子更無人管教而已。
學校一位老師在上課時，一群學生連甩都不甩他，聚在一堆玩撲克牌，
那位老師也很白目〈因為我現在覺得去管教學生的人實在是太不識相〉，
開口制止學生不要玩認真上課，當然學生不會理會他，繼續玩撲克牌，
於是這位白目的老師走下講台抽起一張牌走回講台，
一回頭，一位比他高壯的學生也走向前抓起他的衣領，
劈頭就是甩老師兩巴掌，老師當場傻掉，
事後校方聯絡兩天才找到這位學生的家長出面處理，學生勒令轉學處置。
校長還當全校老師的面誇讚這位老師沒還手，真是好老師，
事情也較好處理，等於送走了一顆不定時炸彈。。
原來老師處罰學生會被告上法庭，可是學生打老師可以完全沒事，
而且被學生打不出手的才是好老師，學生依舊可以在另一個學校悠遊自在，
我茫然了……原來人本所要的就是一個打壓老師、提升問題學生權力的教育環境啊
一個遍體鱗傷的老師
陳秀珍
一項需要你在『明則保身』與『責任』之間做選擇的工作。
「人本」在一昧訴求人權應被尊重的同時，卻未對社會環境做評估。
當學生的人權被尊重，卻未被告之，他也應尊重他人的人權時，
學生只得到放任與無知。
試問
如果再繼續惡性循環下去
台灣將沉沒
2005年11月27日 星期日
教改~~應該從學生的觀念與教養改起...---一位老師的心聲
2005年11月25日 星期五
童年 無法等待的投資
童年 無法等待的投資！
◎文/洪蘭（中央大學認知神經科學研究所所長）
美國南加州大心理學的講座教授雷恩博士日前在榮總做了一場「腦與暴力
行 為」的演講，因為他是世界上唯一掃描過四十一名殺人犯大腦的人，所
以會場擠得滿滿的。
雷恩教授發現殺人犯的腦果然不一樣，預謀形態的罪犯腦袋跟我們正常人
差不多，但是臨時起意衝動型的前腦就非常的不活化。
最令人驚訝的是他報告了一個他在非洲模里西斯做的兒童健康計畫的成
果， 他們給一百名三到五歲的孩子「豐富」的生長環境如額外的營養，
像牛奶、魚肝 油等，每天二個半小時額外的運動及額外的活動如說故事
給孩子聽、戶外教學，帶去參觀爸爸工作的工廠、磨坊、烘焙坊等。等
到這些孩子長到十一歲時，追蹤他們注意力的生理反應如膚電反應及腦
波（EEG），發現都比在一般家庭中成長的一百名對照組孩子好很多，
到他們十七歲及二十三歲時再做這兩組孩子比對，發現在 反社 會行為上
有大不同。
童年期這二年的特別照顧發生了影響，他認為差別在於大腦的發展，尤其
是海馬迴、胼胝體及額葉的眼眶皮質的部分，因為現在已知這些地方跟暴
力行為有關。
他的演講跟我過去的想法一樣，看到了數據，也更令我憂心，因為前一天
我正好從新竹尖石鄉的部落小學演講回來，我看到了原住民教育的盲點，
如果雷恩教授是對的，我們現在不改善，以後會付出社會成本。
這些孩子散居深山之中，上學往返費時，所以大部分孩子住校，有的學校
住宿 孩子高達90％，而且有的是從幼稚園就住校，看到小學一年級的學生
在搓洗自己的衣服，很是不捨。
部落小學的老師流動率很高，有的學校高達百分之八十，教了一年便想請
調 回平地，因為後山部落皆無公車，除非自己有車，不然困在山區，無法
下山。所有老師都很年輕，幾乎沒有老師超過三十歲，沒有結婚的老師有
時不知怎樣去帶孩子，尤其不是自己的孩子。
最嚴重的是隔代教養，年輕人都在平地討生活，孩子由祖父母帶。看到幼
稚園就住校的孩子真是令人心酸，一個還要媽媽抱抱的孩子，孤獨地坐在
台階上望著夕陽，那個落寞的神情讓我腳步沈重，登不上要離去的車。
一個國家的錢如果不用在教育上，一定用在監獄上，雷恩教授的研究指出
大腦 發展與暴力行為及反社會行為的關係。童年期只要二年的額外照顧就
可以避免以 後 很多的社會成本。台灣不是沒有錢，但是沒有用對地方，
我們從公投的那四億元或是支援馬其頓的三億美金就可以看出。
教育是百年大計不能要求立竿見影馬上見效，它是潛移默化，教化心靈的
過程。教育也不是蓋學校、買設備，它最重要的是人，是人的那顆熱忱的
心。
對「人」我有信心，因為這一次我們一起上山的有數位麗林國小很有經驗
的老師，她們放棄休假上山做義工，也有義工媽媽跟我們上去講故事、教
勞作，甚至有義工媽媽為了準備教材做到手指起繭。
我沒有信心的是政府，因為急功近利只看數字的人會失去人性的柔軟度。
我沒有想到部落老師的偏遠加給是依山高來畫分，多少千公尺多少錢，而
不是依距離平地的遠近，因此我看到深山裡面的小學老師因為學校蓋在谷
底而不是山頭，一個月少領一千元的津貼。看到每年跨年晚會或嘉年華會
一次幾百萬的造勢大手筆，為什麼不把這些錢用來補貼公共汽車，讓部落
的人有交通工具可以下山呢？
人的童年只有一次，不能重來，孩子的成長也不能等待，聽了這場演講，
我 覺得這些山區部落孩子急需我們的愛心與關懷，家中若有不需要的童
書、不再玩的玩具請捐出來，最主要的請來做義工，你會發現得到的遠比
你付出的多，你付出的可能是幾個小時的時間和舒適，但是你換來的是這
個孩子不一樣的人生！
編按：這些學校包括
平靜國小(049－2970053)、
玉峰國小(03－ 5847200)、
石磊國小(03－ 5847001)、
合作國小(049－2970063)、
秀鑾國小(03－ 5847500)、
新光國小(03－ 5847706)、
新鄉國小(049－2831591)，
期盼外界關愛這群學生，提供他們一些物資與精神糧食。
影展第三天...
今天不知道是鬧鐘出問題還是我累到忘記自己是不是把他按掉了
起床發現已經四點了
趕到會場已經五點半... =.=
今天又發現令人震驚的事情
焰居然是我妹的同事~~~
忍不住想說
他媽的這實在太可怕了!
世界果然小，高雄更小
記得第一天我還說絕對遇不到熟人、不會有認親的畫面
結果第二天就碰到MISA、第三天發現焰居然是我妹的同事...Orz
這三天好像我也沒有忙什麼
因為我總覺得我插不上什麼事情
只是在學校裡幫忙賣賣票 到會場去露個臉而已
說自己是義工有點心虛
不過很感謝灰灰把我拉進影展當義工
要不然我想我可能就放這個機會從我身邊溜走
因為依照我的個性，沒有認識的人就絕對不會參加活動
這也是第一次見識到南部拉子的動員力
兩天半888人次(真是個好數字!)的成績
贏過了台中
相信也贏到了以後更多活動的機會
畢竟在這個南部城市，還是沒有什麼大型的活動
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2005年11月15日 星期二
國峻不回來吃飯
國峻
我知道你不回來吃晚飯
我就先吃了
媽媽總是說等一下
等久了，她就不吃了
那包米吃了好久了，還是那麼多
還多了一些象鼻蟲
媽媽知道你不回來吃飯，她就不想燒飯了
她和大同電鍋也都忘了，到底多少米要加多少水？
我到今天才知道，媽媽生下來就是為你燒飯的
現在你不回來吃飯
媽媽什麼事都沒了
媽媽什麼事都不想做
連吃飯也不想
國峻
一年了，你都沒回來吃飯
我在家炒過幾次米粉請你的好友
楊澤、焦桐、悔之、栗兒……
還有袁哲生，噢！哲生沒有
他三月間來向你借汪曾祺的集子
還對著你的掛相說了些話
他跟你一樣：不回家吃飯了
我們知道你不回來吃飯
我們就沒等你
也故意不談你
可是，你不回來吃飯
那個位子永遠在那裡啊
你的好友笑我
說我愛吃酸的
所以飯菜都加了醋
天大的冤枉
滿桌的醋香酸味那裡來？
望梅止渴吧
你不回來吃飯
望著那個空位叫誰不心酸？
國峻
<國峻不回來吃飯>，黃春明。 聯合報，2004/06/20
今天國文考試的時候出了一題，要寫出黃春明的一篇作品
我第一個想到的就是這一篇
要感謝在PROZAC版...讓我看到這一篇
也讓我把它存起來收到網誌裡。
不過不知道老師有沒有看過這一篇
雖然我的字寫錯了
不過我會跟老師努力爭取!
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